Gian Paolo CAMMAROTA | STORIA DELLA FILOSOFIA A
Gian Paolo CAMMAROTA STORIA DELLA FILOSOFIA A
cod. 0312500131
STORIA DELLA FILOSOFIA A
| 0312500131 | |
| DIPARTIMENTO DI SCIENZE DEL PATRIMONIO CULTURALE | |
| CORSO DI LAUREA | |
| FILOSOFIA | |
| 2018/2019 |
| ANNO ORDINAMENTO 2016 | |
| SECONDO SEMESTRE |
| SSD | CFU | ORE | ATTIVITÀ | |
|---|---|---|---|---|
| M-FIL/06 | 6 | 30 | LEZIONE |
| Obiettivi | |
|---|---|
| I. CONOSCENZA E CAPACITÀ DI COMPRENSIONE. LO STUDENTE SARÀ INVITATO, MEDIANTE L’ANALISI DI TESTI, TEMI E PROBLEMI, A MISURARSI IN SENSO STORICO-CRITICO CON LE QUESTIONI FONDAMENTALI DELLA FILOSOFIA CONTEMPORANEA. II. CAPACITÀ DI APPLICARE CONOSCENZA E COMPRENSIONE. QUALE ESITO DELLA PRESENTAZIONE GUIDATA DAL DOCENTE, LO STUDENTE DOVRÀ MOSTRARE DI AVERE ACQUISITO UNA SUFFICIENTE CAPACITÀ DI INDIVIDUARE LE RELAZIONI TRA I TEMI E GLI AUTORI STUDIATI. |
| Prerequisiti | |
|---|---|
| NESSUNO |
| Contenuti | |
|---|---|
| LA FINITEZZA DELL’UOMO. DALLA RAGION PRATICA KANTIANA AL DIBATTITO CONTEMPORANEO SULL’ESPERIENZA MORALE. CONTENUTI DEL CORSO: MOD. A: - LA FINITEZZA DELL’UOMO (6 H): L’UOMO TRA FINITEZZA DETERMINATA DALLE SUE INCLINAZIONI E INCONDIZIONATEZZA DELLA LIBERTÀ. IL PROBLEMA DELLA RAGION PRATICA - RAGION PRATICA E FACOLTÀ DI DESIDERARE (8 H): PRINCIPI PRATICI, MASSIME E LEGGI PRATICHE LA LEGGE MORALE - ESPERIENZA MORALE E CONOSCENZA (8H): RAGIONE E AUTOLEGIFERAZIONE DALL’ESPERIENZA MORALE CHE INDICA, IN KANT, CIÒ CHE VIENE FATTO ALL’ESPERIENZA MORALE COME PRODOTTO DALLA CONOSCENZA. - LA LEGGE FONDAMENTALE DELLA RAGION PRATICA (8 H) L’IMPERATIVO CATEGORICO L’AUTONOMIA DELLA VOLONTÀ COME LIBERTÀ LA DEDUZIONE DEI PRINCIPI DELLA RAGION PRATICA MOD. B: - LA CONOSCENZA PRATICA E L’OGGETTO COME LA RELAZIONE DEL VOLERE AD UNA AZIONE (8 H): IL PARADOSSO DEL METODO: LA LEGGE MORALE DETERMINA IL CONCETTO DI BENE E MALE - I MOVENTI DELLA RAGION PRATICA (8 H): IL SENTIMENTO MORALE IL RISPETTO DELLA LEGGE MORALE I MOTIVI DETERMINANTI DELLA RAGION PRATICA - RAGION PRATICA ED ESPERIENZA MORALE (8 H): UN’AUTENTICA ESPERIENZA MORALE CONOSCENZA MORALE E AZIONE MORALE ESPERIENZA ED ESISTENZA MORALE - DAL DESIDERARE AL VOLERE (6 H): AFFETTO COME PURIFICAZIONE DEL DESIDERIO DALL’ESISTENZA FINITA ALL’ESISTENZA RELIGIOSA |
| Metodi Didattici | |
|---|---|
| LEZIONI FRONTALI |
| Verifica dell'apprendimento | |
|---|---|
| LA PROVA CONSISTE IN UN ESAME ORALE VOLTO A VERIFICARE LA PREPARAZIONE DELLO STUDENTE E L’IDONEITÀ AD UTILIZZARE LE CONOSCENZE SPECIFICHE DELLA MATERIA NEL CAMPO DELLA STORIA DELLA FILOSOFIA CONTEMPORANEA. NEL CORSO DEL COLLOQUIO VERRÀ VALUTATA LA CAPACITÀ DI SAPER COMUNICARE IN MODO CHIARO E UNIVOCO LE CONOSCENZE CONTENUTISTICHE E METODOLOGICHE ACQUISITE. |
| Testi | |
|---|---|
| MODULO A TESTI DI RIFERIMENTO: I. KANT, CRITICA DELLA RAGION PRATICA, TR. IT. DI F. CAPRA, TESTO A FRONTE, LATERZA, ROMA-BARI 2010, IN PARTICOLARE: PREFAZIONE, INTRODUZIONE, DOTTRINA DEGLI ELEMENTI (LIBRO PRIMO: CAPITOLO PRIMO) S. LANDUCCI, LA CRITICA DELLA RAGION PRATICA DI KANT. INTRODUZIONE ALLA LETTURA, CAROCCI, ROMA 2010 G. P. CAMMAROTA, ESPERIENZA MORALE E CONOSCENZA. PER UNA CRITICA DELL’ESPERIENZA, RUBBETTINO, SOVERIA MANNELLI, 2018 MODULO B TESTI DI RIFERIMENTO: I. KANT, CRITICA DELLA RAGION PRATICA, TR. IT. DI F. CAPRA, TESTO A FRONTE, LATERZA, ROMA-BARI 2010, IN PARTICOLARE: DOTTRINA DEGLI ELEMENTI (LIBRO PRIMO: CAPITOLO SECONDO E TERZO) S. LANDUCCI, LA CRITICA DELLA RAGION PRATICA DI KANT. INTRODUZIONE ALLA LETTURA, CAROCCI, ROMA 2010 G. P. CAMMAROTA, ESPERIENZA MORALE E CONOSCENZA. PER UNA CRITICA DELL’ESPERIENZA, RUBBETTINO, SOVERIA MANNELLI, 2018 |
| Altre Informazioni | |
|---|---|
| NESSUNA |
BETA VERSION Fonte dati ESSE3 [Ultima Sincronizzazione: 2019-10-21]
