Marco RUSSO | Progetti

HUMANITAS. ANATOMIA DI UN'IDEA

Il progetto è innovativo perché propone di delineare un quadro unitario dell'idea di humanitas. Nel panorama internazionale vi sono vari studi dedicati ad aspetti specifici provenienti da particolari settori disciplinari, per esempio dall'antichistica, dalle dottrine politiche, dalla teologia. Manca però un adeguato esame filosofico capace di mettere in luce le operazioni concettuali esplicite e implicite che l'idea di umanità veicola. Più in generale manca un'analisi comparata che presenti in modo sinottico i vari strati semantici e le conseguenti influenze culturali. A tale scopo la ricerca articolerà queste due domande: qual è il significato filosofico dell'idea di humanitas? 2) qual è stata l'incidenza sul piano storico di questa idea? La prima domanda indaga l'aspetto epistemologico ed etico-politico, dunque la fisionomia concettuale del termine. La seconda indaga le modalità con cui esso ha influito nella formazione della civiltà moderna.La suddivisione appare opportuna per consentire innanzitutto un esame analitico del concetto: cosa s'intende con umanità; che rapporto c'è tra umanità e studio della natura umana; che rapporto c'è tra umanità e "umanizzazione"? su quali principi si fonda e qual è l'articolazione logica di questi principi? quali valori e quale visione del mondo veicola? Su queste basi occorrerà verificare in che maniera l'idea di humanitas ha influenzato la moderna cultura ispirata a valori e diritti umani, via via estesi a tutto il genere umano e dunque assumendo carattere planetario. Vanno ora analizzati quali elementi prevalgono nella "cultura dell'umanità", cioè in che maniera sono connessi i nuclei filosofici con gli aspetti etici, giuridici, politici, sociali; in che maniera vengono elaborati, comunicati e sostenuti i suoi contenuti; in che maniera vengono realizzati e recepiti. E' evidente che solo un'accurata analisi dell'idea consente di passare poi al vaglio la sua circolazione nella cultura e nella prassi della realtà globale. Di che parliamo e cosa facciamo quando parliamo di umanità?