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STORIA DELLA FILOSOFIA MEDIEVALE A+B

Giulio D'ONOFRIO STORIA DELLA FILOSOFIA MEDIEVALE A+B

0312500157
DIPARTIMENTO DI SCIENZE DEL PATRIMONIO CULTURALE
CORSO DI LAUREA
FILOSOFIA
2017/2018

ANNO CORSO 2
ANNO ORDINAMENTO 2016
PRIMO SEMESTRE
CFUOREATTIVITÀ
1STORIA DELLA FILOSOFIA MEDIEVALE A
630LEZIONE
2STORIA DELLA FILOSOFIA MEDIEVALE B
630LEZIONE
ARMANDO BISOGNO1 T Curriculum
GIULIO D'ONOFRIO2 Curriculum
Obiettivi
COMPRENSIONE DELL'EVOLUZIONE DEL PENSIERO FILOSOFICO NELL'ARCO COMPRESO TRA V E XIV SECOLO COME MOMENTO DI INCONTRO TRA SENTIMENTO RELIGIOSO, RIFLESSIONE TEOLOGICA E SPECULAZIONE FILOSOFICA.

CAPACITA' DI INDIVIDUARE I PUNTI DI FUSIONE TRA SAPERE SCRITTURALE E CULTURA PAGANA, E LE INTERAZIONI TRA I SAPERI TEOLOGICI DEI TRE GRANDI MONOTEISMI CHE CONDIVISERO LO SPAZIO CULTURALE ANCOR PRIMA CHE GEOGRAFICO DEL MEDITERRANEO.

(PER GLI STUDENTI CHE HANNO INSERITO NEL LORO PIANO DI STUDI L’INSEGNAMENTO «STORIA DELLA FILOSOFIA MEDIEVALE A+B», LE INFORMAZIONI DI QUESTA SEZIONE VANNO INTEGRATE CON QUELLE CORRISPONDENTI INSERITE NELLA SCHEDA DELL’INSEGNAMENTO «STORIA DELLA FILOSOFIA MEDIEVALE B»)
Prerequisiti
È AUSPICABILE UNA CONOSCENZA, ANCHE MANUALISTICA, DELLA STORIA DELLA FILOSOFIA ANTICA E, IN PARTICOLARE, DEL PENSIERO DI PLATONE, ARISTOTELE E DELLO STOICISMO
Contenuti
A: IL CORSO PRENDERÀ LE MOSSE DA UNA BREVE SINTESI DEI PRIMI SECOLI DELLA SPECULAZIONE CRISTIANA, DA GIUSTINO AD AGOSTINO. UNA PRIMA PARTE DEL CORSO SARÀ POI DEDICATA ALLO STUDIO DELL'ETÀ ALTOMEDIEVALE (SECC. V-XII) E DELLO SVILUPPO DEL PARADIGMA PLATONICO-AGOSTINIANOMENTRE LA PARTE SUCCESSIVA ANALIZZERÀ L'ETÀ DELLA SCOLASTICA (SECC. XIII-XIV), CON PARTICOLARE RIFERIMENTO ALLO SVILUPPO DELLE ISTITUZIONI UNIVERSITARIE E ALLA NUOVA CONFIGURAZIONE CHE, AL LORO INTERNO, ASSUNSERO I SAPERI TEOLOGICI E FILOSOFICI.

B: APPROFONDIMENTO ANALITICO, ACQUISIZIONE E PERFEZIONAMENTO DEGLI STRUMENTI DI APPRENDIMENTO E RICERCA CRITICA INDISPENSABILI PER LO STUDIO DELLA STORIA DELLA FILOSOFIA IN EPOCA MEDIEVALE
ARGOMENTO DELL’INSEGNAMENTO (2016-2017): LA FILOSOFIA MEDIEVALE COME “VERA PHILOSOPHIA”: UN MODELLO DI PENSIERO.
Metodi Didattici
A: IL CORSO PREVEDE LEZIONI FRONTALI IN AULA CON IL SUPPORTO DI DISPENSE (FORNITE DAL DOCENTE) CONTENENTI BREVI TESTI DEGLI AUTORI PRESI DI VOLTA IN VOLTA IN CONSIDERAZIONE; LA LETTURA DEI TESTI IN AULA SARÀ DI SUPPORTO AL PIÙ GENERALE PERCORSO MANUALISTICO. DURANTE LO SVOLGIMENTO DEL CORSO VERRÀ ORGANIZZATO, OGNI SETTIMANA, UN INCONTRO POMERIDIANO NEL QUALE VERRÀ ANALIZZATO E APPROFONDITO UNO DEI SEGUENTI CLASSICI DELLA STORIA DELLA FILOSOFIA MEDIEVALE: S. BOEZIO, LA CONSOLAZIONE DELLA FILOSOFIA; GIOVANNI SCOTO, LA PREDESTINAZIONE; ANSELMO D’AOSTA: MONOLOGION E PROSLOGION; TOMMASO D’AQUINO: L’ENTE E L’ESSENZA; GIOVANNI DUNS SCOTO: TRATTATO SUL PRIMO PRINCIPIO; BONAVENTURA DA BAGNOREGIO: ITINERARIO DELL’ANIMA A DIO.
GLI STUDENTI DOVRANNO DISCUTERE, IN SEDE D’ESAME, ALMENO UNO DEI TESTI ELENCATI.

B:LEZIONI FRONTALI. ILLUSTRAZIONE DI BRANI DALLA LETTERATURA FILOSOFICA MEDIEVALE E DOCUMENTI CORRELATI, CON INTERPRETAZIONE GUIDATA DEI TESTI. DISCUSSIONI SULLA CONTESTUALIZZAZIONE STORICA, SULLO SPESSORE TEORETICO E SULLA EVENTUALE ATTUALIZZAZIONE DELLE QUESTIONI PRINCIPALI AFFRONTATE. È VIVAMENTE CONSIGLIATA LA FREQUENZA DELLE LEZIONI. GLI STUDENTI COMUNQUE IMPOSSIBILITATI A FREQUENTARE POTRANNO CONCORDARE CON IL DOCENTE UN EVENTUALE PROGRAMMA ALTERNATIVO.
Verifica dell'apprendimento
LA VERIFICA AVVERRÀ MEDIANTE PROVA D'ESAME E PRENDERÀ LE MOSSE DAL TESTO SCELTO DALLO STUDENTE TRA I CLASSICI INDICATI.
Testi
A:
1) G. D'ONOFRIO, STORIA DEL PENSIERO MEDIEVALE, CITTÀ NUOVA 2011.

2) ALMENO UNO TRA I SEGUENTI TESTI [SI FORNISCONO I DATI EDITORIALI E, TRA PARENTESI, LA COLLOCAZIONE NELL’AREA UMANISTICA DELLA BIBLIOTECA D’ATENEO]:
S. BOEZIO, LA CONSOLAZIONE DELLA FILOSOFIA, UTET 2006 (II.1.B. 238).
GIOVANNI SCOTO, LA PREDESTINAZIONE, SISMEL-EDIZIONI DEL GALLUZZO, 2003 (V.5. COLL. 2/ 11)
ANSELMO D’AOSTA: MONOLOGION E PROSLOGION, BOMPIANI 2002 (II.1. COLL. 75/ 67).
TOMMASO D’AQUINO: L’ENTE E L’ESSENZA, BOMPIANI 2002 ().
GIOVANNI DUNS SCOTO: TRATTATO SUL PRIMO PRINCIPIO, BOMPIANI 2008 (II.1 COLL. 75/ 82).
BONAVENTURA DA BAGNOREGIO: ITINERARIO DELL’ANIMA A DIO, BOMPIANI 2002 (II.2. 1655 – ALTRA EDIZIONE).

B: TESTO PRINCIPALE: G. D’ONOFRIO, “VERA PHILOSOPHIA”. STUDI SUL PENSIERO CRISTIANO IN ETÀ TARDO-ANTICA, ALTO-MEDIEVALE E UMANISTICA, ED. CITTÀ NUOVA, ROMA 2013 (DISPONIBILE ANCHE IN INGLESE: G. D’ONOFRIO, “VERA PHILOSOPHIA”. STUDIES IN LATE ANTIQUE, EARLY MEDIEVAL, AND RENAISSANCE CHRISTIAN THOUGHT, BREPOLS PUBLISHERS, TURNHOUT, BELGIUM, 2008), LIMITATAMENTE ALLE PP. 13-242 (VERS. INGL. PP. 11-264)
  BETA VERSION Fonte dati ESSE3 [Ultima Sincronizzazione: 2019-05-14]