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  4. Didattica

TEORETICA A+B

Francesco TOMATIS TEORETICA A+B

0322600145
DIPARTIMENTO DI SCIENZE DEL PATRIMONIO CULTURALE
CORSO DI LAUREA MAGISTRALE
FILOSOFIA
2016/2017

ANNO CORSO 1
ANNO ORDINAMENTO 2016
PRIMO SEMESTRE
CFUOREATTIVITÀ
1TEORETICA A
630LEZIONE
2TEORETICA B
630LEZIONE
FRANCESCO TOMATIS21 T Curriculum
Obiettivi
LO STUDENTE SARÀ INTRODOTTO, MEDIANTE L’ANALISI DEL TEMA DEL CORSO, ALLE PECULIARITÀ DELLA FILOSOFIA TEORETICA: RICERCA, CONOSCENZA, INTERROGAZIONE, AL FINE D’APPROFONDIRE UN METODO DI RICERCA.
LO STUDENTE DOVRÀ RIUSCIRE A FORMULARE AUTONOMAMENTE VALUTAZIONI ANALITICHE, SINTETICHE E INTERPRETATIVE DI TEMATICHE, PROBLEMI E RAGIONAMENTI ESPOSTI E DEI TESTI DI RIFERIMENTO.
LO STUDENTE DOVRÀ DIMOSTRARE IN SEDE D’ESAME CAPACITÀ D’ESPOSIZIONE DA UN PUNTO DI VISTA LINGUISTICO, CRITICO-SCIENTIFICO E DIDATTICO.
LA PARTECIPAZIONE AL CORSO È VOLTA A SVILUPPARE METODOLOGIA E STRUMENTI PER APPROFONDIRE COMPETENZE E RICERCHE SU PROBLEMI TEORETICI SUSCITANTI L’INTERESSE PERSONALE DELLO STUDENTE.
Prerequisiti
CONOSCENZA DELLA LINGUA ITALIANA.
Contenuti
TEORETICA A.
SCHELLING E I PRINCIPI SOMMI.

TEORETICA B.
INTERPRETI DI SCHELLING.
Metodi Didattici
TEORETICA A.
SEGUENDO ESPOSIZIONE E RICERCA DEL DOCENTE, LO STUDENTE ACQUISIRÀ CAPACITÀ D’INDIVIDUARE SPECIFICITÀ DELL’AMBITO TEMATICO E LORO SIGNIFICATI E PROBLEMATICHE.

TEORETICA B.
ANALISI, ESPOSIZIONE SCRITTA E ORALE, INTERPRETAZIONE D’UN TESTO FILOSOFICO AVVIERANNO LO STUDENTE A UN METODO CRITICO TEORETICO-ERMENEUTICO, ANCHE IN DIALOGO CON PIÙ INTERPRETAZIONI.
ESPOSIZIONE E RICERCHE DEL DOCENTE FORMERANNO LO STUDENTE ALL’ANALISI CRITICO-SCIENTIFICA, SCRITTA E ORALE, DI TESTI CLASSICI FILOSOFICO-TEORETICI IN ORIGINALE.
LO STUDENTE FORMULERÀ AUTONOMAMENTE VALUTAZIONI ANALITICHE, SINTETICHE E INTERPRETATIVE DI AUTORI E TESTI.
Verifica dell'apprendimento
TEORETICA A.
PROGRAMMA D’ESAME:
A. TRASCRIZIONE DI DUE LEZIONI;
B. TESTO DI RIFERIMENTO: DISPENSE DEL CORSO MONOGRAFICO REDATTE DAGLI STUDENTI;
C. TESTI DI RIFERIMENTO CLASSICI:
F.W.J. VON SCHELLING, SUI PRINCIPI SOMMI. FILOSOFIA DELLA RIVELAZIONE 1841/42, A CURA DI F. TOMATIS, BOMPIANI, MILANO 2016, PP. 1-679;
D. PER GLI STUDENTI NON FREQUENTANTI, IN ALTERNATIVA AI PUNTI A., B. E C., IL SEGUENTE TESTO INTEGRALE:
F.W.J. VON SCHELLING, SUI PRINCIPI SOMMI. FILOSOFIA DELLA RIVELAZIONE 1841/42, A CURA DI F. TOMATIS, BOMPIANI, MILANO 2016, PP. 1-1323.

TEORETICA B.
PROGRAMMA D’ESAME:
A. PARTECIPAZIONE CONTINUA E ATTIVA CON ALMENO UNA RELAZIONE, SIA IN FORMA SCRITTA SIA ORALE, SU UN TESTO CONCORDATO RELATIVO AL TEMA COSTITUENTE IL PROGRAMMA DEL CORSO;
B. PER GLI STUDENTI NON FREQUENTANTI, IN ALTERNATIVA AL PUNTO A., DUE RELAZIONI SCRITTE SU DUE TESTI CONCORDATI RELATIVI AL TEMA, DA CONSEGNARE PREVENTIVAMENTE ALL'INDIRIZZO E-MAIL DEL DOCENTE ALMENO UN MESE PRIMA DELL'APPELLO D'ESAME E DA DISCUTERE ORALMENTE IN SEDE D’ESAME.
TESTI DI RIFERIMENTO PER LE RELAZIONI, LE QUALI DOVRANNO CONSISTERE IN UNA ESPOSIZIONE E ANALISI CRITICO-SCIENTIFICA DEL TESTO ELABORATA PERSONALMENTE DALLO STUDENTE:
H. BECKERS, UEBER DIE BEDEUTUNG DER SCHELLING’SCHEN METAPHYSIK, VERLAG DER K. AKADEMIE 1861. W. BEIERWALTES, PLATONISMO E IDEALISMO, IL MULINO 1987. E. BRITO, LA CRÉATION SELON SCHELLING, PEETERS 1987. E. BRITO, PHILOSOPHIE ET THÉOLOGIE DANS L’OEUVRE DE SCHELLING, CERF 2000. M. CACCIARI, DELL’INIZIO, ADELPHI 1990. M.-C. CHALLIOL-GILLET, SCHELLING, UNE PHILOSOPHIE DE L’EXTASE, PUF 1998. J.-F. COURTINE, ESTASI DELLA RAGIONE, RUSCONI 1998. P. FLORENSKIJ, LA COLONNA E IL FONDAMENTO DELLA VERITÀ, SAN PAOLO 2010. B. FORTE, TEOLOGIA DELLA STORIA, PAOLINE, 1991. B. FORTE, IN ASCOLTO DELL’ALTRO, MORCELLIANA, 1995. M. FRANK, DER UNENDLICHE MANGEL AN SEIN, FINK 19922. A. FRANZ, PHILOSOPHISCHE RELIGION, RODOPI 1992. H. FUHRMANS, SCHELLINGS LETZTE PHILOSOPHIE, JUNKER & DÜNNHAUPT 1940. M. HEIDEGGER, SEMINARE 1937/38 UND 1941/42, KLOSTERMANN 2008. W. HEINRICH, DER SONNENWEG. VERKLÄRUNG UND ERLÖSUNG IM VEDÂNTA, BEI MEISTER ECKHART UND BEI SCHELLING, ANSATA 1985. K. HEMMERLE, GOTT UND DAS DENKEN NACH SCHELLINGS SPÄTPHILOSOPHIE, HERDER 1968. D. HENRICH, LA PROVA ONTOLOGICA DELL’ESISTENZA DI DIO, PRISMI, 1983. V. JANKÉLEVITCH, L’ODYSSÉE DE LA COSCIENCE DANS LA DERNIÈRE PHILOSOPHIE DE SCHELLING, ALCAN 1932. K. JASPERS, SCHELLING. GRÖSSE UND VERHÄNGNIS, PIPER 19862. K. JASPERS, LA FEDE FILOSOFICA DI FRONTE ALLA RIVELAZIONE, LONGANESI 1970. W. KASPER, L’ASSOLUTO NELLA STORIA NELL’ULTIMA FILOSOFIA DI SCHELLING, JACA BOOK 1986. M. MAESSCHALCK, PHILOSOPHIE ET RÉVÉLATION DANS L’ITINÉRAIRE DE SCHELLING, VRIN-PEETERS 1989. M. MAESSCHALCK, L’ANTHROPOLOGIE POLITIQUE ET RELIGIEUSE DE SCHELLING, VRIN 1991. J.-F. MARQUET, LIBERTÉ ET EXISTENCE, GALLIMARD 1973. F. MOISO, LA FILOSOFIA DELLA MITOLOGIA DI F.W.J. SCHELLING, CUEM 2001. L. PAREYSON, ONTOLOGIA DELLA LIBERTÀ, EINAUDI 1995. R. PETTOELLO, GLI ANNI DEI DOLORI. IL PENSIERO POLITICO DI F. W. J. SCHELLING DAL 1804 AL 1854, LA NUOVA ITALIA 1980. L. PROCESI, LA GENESI DELLA COSCIENZA NELLA FILOSOFIA DELLA MITOLOGIA DI SCHELLING, MURSIA 1990. W. SCHULZ, DIE VOLLENDUNG DES DEUTSCHEN IDEALISMUS IN DER SPÄTPHILOSOPHIE SCHELLINGS, NESKE 19752. G. STRUMMIELLO, L’IDEA ROVESCIATA. SCHELLING E L’ONTOTEOLOGIA, PAGINA 2004. X. TILLIETTE, SCHELLING. UNE PHILOSOPHIE EN DEVENIR, VRIN 19922. X. TILLIETTE, ATTUALITÀ DI SCHELLING, MURSIA, 1974. X. TILLIETTE, L’ABSOLU ET LA PHILOSOPHIE, PUF 1987. X. TILLIETTE, VITA DI SCHELLING, BOMPIANI 2012. V. VITIELLO, IL DIO POSSIBILE, CITTÀ NUOVA 2002.
Testi
TEORETICA A.
F.W.J. VON SCHELLING, SUI PRINCIPI SOMMI. FILOSOFIA DELLA RIVELAZIONE 1841/42, A CURA DI F. TOMATIS, BOMPIANI, MILANO 2016.

TEORETICA B.
H. BECKERS, UEBER DIE BEDEUTUNG DER SCHELLING’SCHEN METAPHYSIK, VERLAG DER K. AKADEMIE 1861. W. BEIERWALTES, PLATONISMO E IDEALISMO, IL MULINO 1987. E. BRITO, LA CRÉATION SELON SCHELLING, PEETERS 1987. E. BRITO, PHILOSOPHIE ET THÉOLOGIE DANS L’OEUVRE DE SCHELLING, CERF 2000. M. CACCIARI, DELL’INIZIO, ADELPHI 1990. M.-C. CHALLIOL-GILLET, SCHELLING, UNE PHILOSOPHIE DE L’EXTASE, PUF 1998. J.-F. COURTINE, ESTASI DELLA RAGIONE, RUSCONI 1998. P. FLORENSKIJ, LA COLONNA E IL FONDAMENTO DELLA VERITÀ, SAN PAOLO 2010. B. FORTE, TEOLOGIA DELLA STORIA, PAOLINE, 1991. B. FORTE, IN ASCOLTO DELL’ALTRO, MORCELLIANA, 1995. M. FRANK, DER UNENDLICHE MANGEL AN SEIN, FINK 19922. A. FRANZ, PHILOSOPHISCHE RELIGION, RODOPI 1992. H. FUHRMANS, SCHELLINGS LETZTE PHILOSOPHIE, JUNKER & DÜNNHAUPT 1940. M. HEIDEGGER, SEMINARE 1937/38 UND 1941/42, KLOSTERMANN 2008. W. HEINRICH, DER SONNENWEG. VERKLÄRUNG UND ERLÖSUNG IM VEDÂNTA, BEI MEISTER ECKHART UND BEI SCHELLING, ANSATA 1985. K. HEMMERLE, GOTT UND DAS DENKEN NACH SCHELLINGS SPÄTPHILOSOPHIE, HERDER 1968. D. HENRICH, LA PROVA ONTOLOGICA DELL’ESISTENZA DI DIO, PRISMI, 1983. V. JANKÉLEVITCH, L’ODYSSÉE DE LA COSCIENCE DANS LA DERNIÈRE PHILOSOPHIE DE SCHELLING, ALCAN 1932. K. JASPERS, SCHELLING. GRÖSSE UND VERHÄNGNIS, PIPER 19862. K. JASPERS, LA FEDE FILOSOFICA DI FRONTE ALLA RIVELAZIONE, LONGANESI 1970. W. KASPER, L’ASSOLUTO NELLA STORIA NELL’ULTIMA FILOSOFIA DI SCHELLING, JACA BOOK 1986. M. MAESSCHALCK, PHILOSOPHIE ET RÉVÉLATION DANS L’ITINÉRAIRE DE SCHELLING, VRIN-PEETERS 1989. M. MAESSCHALCK, L’ANTHROPOLOGIE POLITIQUE ET RELIGIEUSE DE SCHELLING, VRIN 1991. J.-F. MARQUET, LIBERTÉ ET EXISTENCE, GALLIMARD 1973. F. MOISO, LA FILOSOFIA DELLA MITOLOGIA DI F.W.J. SCHELLING, CUEM 2001. L. PAREYSON, ONTOLOGIA DELLA LIBERTÀ, EINAUDI 1995. R. PETTOELLO, GLI ANNI DEI DOLORI. IL PENSIERO POLITICO DI F. W. J. SCHELLING DAL 1804 AL 1854, LA NUOVA ITALIA 1980. L. PROCESI, LA GENESI DELLA COSCIENZA NELLA FILOSOFIA DELLA MITOLOGIA DI SCHELLING, MURSIA 1990. W. SCHULZ, DIE VOLLENDUNG DES DEUTSCHEN IDEALISMUS IN DER SPÄTPHILOSOPHIE SCHELLINGS, NESKE 19752. G. STRUMMIELLO, L’IDEA ROVESCIATA. SCHELLING E L’ONTOTEOLOGIA, PAGINA 2004. X. TILLIETTE, SCHELLING. UNE PHILOSOPHIE EN DEVENIR, VRIN 19922. X. TILLIETTE, ATTUALITÀ DI SCHELLING, MURSIA, 1974. X. TILLIETTE, L’ABSOLU ET LA PHILOSOPHIE, PUF 1987. X. TILLIETTE, VITA DI SCHELLING, BOMPIANI 2012. V. VITIELLO, IL DIO POSSIBILE, CITTÀ NUOVA 2002.
Altre Informazioni
TEORETICA A.
I SEMESTRE.

TEORETICA B.
I SEMESTRE.
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