2. Professors
  3. TOMATIS Francesco
  4. Teaching

THEORETICAL PHILOSOPHY B

Francesco TOMATIS THEORETICAL PHILOSOPHY B

0322600142
DEPARTMENT OF CULTURAL HERITAGE
EQF7
PHILOSOPHY
2023/2024

YEAR OF DIDACTIC SYSTEM 2021
SPRING SEMESTER
CFUHOURSACTIVITY
630LESSONS
FRANCESCO TOMATIS T Curriculum
Objectives
THE COURSE IS AIMED AT EXPERIMENTING DIDACTICALLY IN A CRITICAL-SCIENTIFIC WAY WITH THE CONTEMPLATIVE AND DYNAMIC NATURE OF THEORETICAL PHILOSOPHY.
I. THE STUDENT WILL BE EDUCATED ON THE PROBLEMS OF THEORETICAL PHILOSOPHY: RESEARCH, KNOWLEDGE, QUESTIONING, LEARNING A CRITICAL-SCIENTIFIC METHOD OF STUDY, RESEARCH AND TEACHING, AIMED AT THE ELABORATION AND ORAL AND WRITTEN COMMUNICATION OF THEIR RESULTS IN A CRITICAL-SCIENTIFIC AND DIALECTIC.
II. THE STUDENT WILL DEVELOP THE ABILITY TO AUTONOMOUSLY FORMULATE ANALYTICAL AND SYNTHETIC ASSESSMENTS OF TOPICS, PROBLEMS AND REASONING EXPOSED IN CLASS AND OF THE RELATED REFERENCE TEXTS, AS WELL AS TO USE THEM DIDACTICALLY THROUGH AN ORAL AND WRITTEN CRITICAL-SCIENTIFIC LESSON ON SELECTED TEXTS AND PROBLEMS.
III. STUDENTS WILL DEEPEN THEIR ABILITY TO AUTONOMOUSLY FORMULATE ANALYTICAL AND SYNTHETIC ASSESSMENTS OF PERSONALLY SELECTED THEMES, TEXTS, PROBLEMS AND REASONING.
IV. THE STUDENT WILL DEEPEN THEIR ABILITY TO PRESENT ORALLY, SCHEMATICALLY AND IN WRITING THEIR KNOWLEDGE AND THE RESULTS OF THEIR RESEARCH, ACCORDING TO A CRITICAL-PHILOSOPHICAL AND DIALECTICAL TEACHING METHODOLOGY.
V. THE STUDENT WILL DEEPEN THEIR SELF-LEARNING SKILLS, ACCORDING TO A CRITICAL-PHILOSOPHICAL RESEARCH METHODOLOGY, ARTICULATED IN THE ABILITY TO USE TRADITIONAL AND BIBLIOGRAPHIC TOOLS, TO USE THE CLASSICS OF THOUGHT AND RELATED CRITICAL LITERATURE, TO DIALECTICAL AND EXPERIENTIAL OBSERVATION OF REALITY IN ITS PROBLEMATIC NATURE, OF ORAL ILLUSTRATION AND WRITTEN EXPOSITION OF THE PROBLEMS ELABORATED ACCORDING TO A CRITICAL-SCIENTIFIC AND DIALECTICAL TEACHING METHOD.
Prerequisites
KNOWLEDGE OF ITALIAN LANGUAGE (C2).
Contents
LETTURE HEIDEGGERIANE (30 H, 6 CFU):

– WRITTEN AND ORAL PHILOSOPHICAL RESEARCH METHODOLOGY AND INTERPRETATION (6 H).
– ANALYSIS OF SOME HEIDEGGERIAN WRITINGS INTERPRETING PLATO, ARISTOTLE, PAUL, HÖLDERLIN, NIETZSCHE (12 H).
– ANALYSIS OF SOME HEIDEGGERIAN WRITINGS CONCERNING THE QUESTIONS OF BEING, OF TRUTH, OF EREIGNIS (12 H).
Teaching Methods
ANALYSIS, WRITTEN AND ORAL EXPOSITION, INTERPRETATION OF A PHILOSOPHICAL TEXT WILL INITIATE THE STUDENT TO A THEORETICAL-HERMENEUTICAL CRITICAL METHOD, EVEN IN DIALOGUE WITH MULTIPLE INTERPRETATIONS.
EXPOSURE AND RESEARCH BY THE TEACHER (FRONTAL LESSONS) WILL TRAIN THE STUDENT IN THE CRITICAL-SCIENTIFIC ANALYSIS, IN THE HERMENEUTICS, WRITTEN AND ORAL, OF ORIGINAL CLASSICAL PHILOSOPHICAL-THEORETICAL TEXTS, AS WELL AS IN THE ACQUISITION OF A THEORETICAL-HERMENEUTIC METHOD OF TEACHING AND DIDACTICS IN GENERAL.
THE STUDENT WILL AUTONOMOUSLY FORMULATE ANALYTICAL, SYNTHETIC AND INTERPRETATIVE ASSESSMENTS OF AUTHORS AND TEXTS, DEEPENING A HERMENEUTIC METHODOLOGY OF STUDY, RESEARCH AND TEACHING.
Verification of learning
WRITTEN AND ORAL EXAM (DURATION 30 MINUTES): TEST AIMED AT VERIFYING THE STUDENT'S ABILITY TO PRESENT WRITTEN AND ORAL KNOWLEDGE ACQUIRED, FROM A LINGUISTIC, HERMENEUTIC, CRITICAL-SCIENTIFIC AND DIDACTIC POINT OF VIEW, TO AUTONOMOUSLY FORMULATE ANALYTICAL, SYNTHETIC AND INTERPRETATIVE ASSESSMENTS OF THEMES, PROBLEMS AND REASONING EXPOSED IN CLASS AND REFERENCE TEXTS, AS WELL AS HIS METHODOLOGICAL, FORMAL AND SCIENTIFIC RESEARCH AND TEACHING SKILLS, DEMONSTRATING THAT HE HAS LEARNED A THEORETICAL-HERMENEUTIC METHODOLOGY FOR DIDACTIC USE.


EXAMINATION REQUIREMENTS:
A. AT LEAST ONE PAPER AND ORAL DISSERTATION ON ONE BOOK FROM THE LIST;
B. FOR STUDENTS WITHOUT REGULAR ATTENDANCE, ONE PAPER ON ONE BOOK FROM THE LIST.
LIST OF TEXTBOOKS FOR PERSONAL CRITICAL-SCIENTIFIC PAPERS:
MARTIN HEIDEGGER, KANT E IL PROBLEMA DELLA METAFISICA, LATERZA, ROMA-BARI 2004;
LA POESIA DI HÖLDERLIN, ADELPHI, MILANO 2001;
HOLZWEGE, BOMPIANI, MILANO 2002;
L’ORIGINE DELL’OPERA D’ARTE, MARINOTTI, MILANO 2000;
NIETZSCHE, ADELPHI, MILANO 2005;
SAGGI E DISCORSI, MURSIA, MILANO 1990;
CHE COSA SIGNIFICA PENSARE?, SUGARCO, MILANO 1994;
SEGNAVIA, ADELPHI, MILANO 2002;
IL PRINCIPIO DI RAGIONE, ADELPHI, MILANO 1991;
IN CAMMINO VERSO IL LINGUAGGIO, MURSIA, MILANO 1988;
IDENTITÀ E DIFFERENZA, ADELPHI, MILANO 2009;
DALL’ESPERIENZA DEL PENSIERO, IL MELANGOLO, GENOVA 2011;
TEMPO ED ESSERE, LONGANESI, MILANO 2007;
SEMINARI, ADELPHI, MILANO 2003;
INTRODUZIONE ALL’INDAGINE FENOMENOLOGICA, BOMPIANI, MILANO 2018;
I CONCETTI FONDAMENTALI DELLA FILOSOFIA ARISTOTELICA, ADELPHI, MILANO 2017;
IL SOFISTA DI PLATONE, ADELPHI, MILANO 2013;
PROLEGOMENI ALLA STORIA DEL CONCETTO DI TEMPO, IL MELANGOLO, GENOVA 1991;
LOGICA, MURSIA, MILANO 1986;
I CONCETTI FONDAMENTALI DELLA FILOSOFIA ANTICA, ADELPHI, MILANO 2000;
DELL’ESSENZA DELLA LIBERTÀ UMANA, BOMPIANI, MILANO 2016;
I PROBLEMI FONDAMENTALI DELLA FENOMENOLOGIA, IL MELANGOLO, GENOVA 1999;
INTERPRETAZIONE FENOMENOLOGICA DELLA “CRITICA DELLA RAGION PURA” DI KANT, MURSIA, MILANO 2002;
PRINCIPI METAFISICI DELLA LOGICA, IL MELANGOLO, GENOVA 1990;
L’INIZIO DELLA FILOSOFIA OCCIDENTALE, ADELPHI, MILANO 2022;
AVVIAMENTO ALLA FILOSOFIA, MARINOTTI, MILANO 2007;
CONCETTI FONDAMENTALI DELLA FILOSOFIA, IL MELANGOLO, GENOVA 1999;
LA FENOMENOLOGIA DELLO SPIRITO DI HEGEL, GUIDA, NAPOLI 2000;
ARISTOTELE, METAFISICA 1-3, MURSIA, MILANO 1992;
L’ESSENZA DELLA VERITÀ, ADELPHI, MILANO 2003;
LOGICA E LINGUAGGIO, MARINOTTI, MILANO 2008;
GLI INNI DI HÖLDERLIN GERMANIA E IL RENO, BOMPIANI, MILANO 2005;
HÖLDERLIN, BOMPIANI, MILANO 2012;
JÜNGER, BOMPIANI, MILANO 2013;
PENSIERI-GUIDA, BOMPIANI, MILANO 2014;
INTRODUZIONE ALLA METAFISICA, MURSIA, MILANO 1986;
LA QUESTIONE DELLA COSA, GUIDA, NAPOLI 1989;
SCHELLING, GUIDA, NAPOLI 1998;
DOMANDE FONDAMENTALI DELLA FILOSOFIA, MURSIA, MILANO 1988;
CONCETTI FONDAMENTALI, IL MELANGOLO, GENOVA 1996;
L’INNO ANDENKEN DI HÖLDERLIN, MURSIA, MILANO 1997;
L’INNO DER ISTER DI HÖLDERLIN, MURSIA, MILANO 2003;
PARMENIDE, ADELPHI, MILANO 1999;
ERACLITO, MURSIA, MILANO 1993;
PROBLEMI FONDAMENTALI DELLA FENOMENOLOGIA, QUODLIBET, MACERATA 2017;
BESINNUNG, KLOSTERMANN, FRANKFURT 1997;
METAFISICA E NICHILISMO, IL MELANGOLO, GENOVA 2006;
HEGEL, MIMESIS, MILANO 2020;
DIE GESCHICHTE DES SEYNS, KLOSTERMANN, FRANKFURT 1998;
SUL PRINCIPIO, BOMPIANI, MILANO 2006;
L’EVENTO, MIMESIS, MILANO 2017.
COLLOQUI SU UN SENTIERO DI CAMPAGNA, IL MELANGOLO, GENOVA 2007;
CONFERENZE DI BREMA E FRIBURGO, ADELPHI, MILANO 2002;
INTRODUZIONE ALLA FILOSOFIA. PENSARE E POETARE, BOMPIANI, MILANO 2009;
LA SVOLTA, IL MELANGOLO, GENOVA 1990;
COLLOQUIO SULLA DIALETTICA, CEDAM, PADOVA 1999;
L’ABBANDONO, IL MELANGOLO, GENOVA 1983;
DIALOGO INTORNO A ERACLITO, COLISEUM, MILANO 1992, LATERZA, ROMA-BARI 2019.

GRADE GRADUATION CRITERIA:
BASED ON THE FOLLOWING PROGRESSIVE SKILLS DEMONSTRATED IN THE EXAM: 1. COMPLETENESS (18), 2. METHOD (21), 3. EXPOSITION (24), 4. ANALYSIS (27), 5. SYNTHESIS ( 30), 6. INTERPRETATION (30 CUM LAUDE).
Texts
MARTIN HEIDEGGER, KANT E IL PROBLEMA DELLA METAFISICA, LATERZA, ROMA-BARI 2004;
LA POESIA DI HÖLDERLIN, ADELPHI, MILANO 2001;
HOLZWEGE, BOMPIANI, MILANO 2002;
L’ORIGINE DELL’OPERA D’ARTE, MARINOTTI, MILANO 2000;
NIETZSCHE, ADELPHI, MILANO 2005;
SAGGI E DISCORSI, MURSIA, MILANO 1990;
CHE COSA SIGNIFICA PENSARE?, SUGARCO, MILANO 1994;
SEGNAVIA, ADELPHI, MILANO 2002;
IL PRINCIPIO DI RAGIONE, ADELPHI, MILANO 1991;
IN CAMMINO VERSO IL LINGUAGGIO, MURSIA, MILANO 1988;
IDENTITÀ E DIFFERENZA, ADELPHI, MILANO 2009;
DALL’ESPERIENZA DEL PENSIERO, IL MELANGOLO, GENOVA 2011;
TEMPO ED ESSERE, LONGANESI, MILANO 2007;
SEMINARI, ADELPHI, MILANO 2003;
INTRODUZIONE ALL’INDAGINE FENOMENOLOGICA, BOMPIANI, MILANO 2018;
I CONCETTI FONDAMENTALI DELLA FILOSOFIA ARISTOTELICA, ADELPHI, MILANO 2017;
IL SOFISTA DI PLATONE, ADELPHI, MILANO 2013;
PROLEGOMENI ALLA STORIA DEL CONCETTO DI TEMPO, IL MELANGOLO, GENOVA 1991;
LOGICA, MURSIA, MILANO 1986;
I CONCETTI FONDAMENTALI DELLA FILOSOFIA ANTICA, ADELPHI, MILANO 2000;
DELL’ESSENZA DELLA LIBERTÀ UMANA, BOMPIANI, MILANO 2016;
I PROBLEMI FONDAMENTALI DELLA FENOMENOLOGIA, IL MELANGOLO, GENOVA 1999;
INTERPRETAZIONE FENOMENOLOGICA DELLA “CRITICA DELLA RAGION PURA” DI KANT, MURSIA, MILANO 2002;
PRINCIPI METAFISICI DELLA LOGICA, IL MELANGOLO, GENOVA 1990;
L’INIZIO DELLA FILOSOFIA OCCIDENTALE, ADELPHI, MILANO 2022;
AVVIAMENTO ALLA FILOSOFIA, MARINOTTI, MILANO 2007;
CONCETTI FONDAMENTALI DELLA FILOSOFIA, IL MELANGOLO, GENOVA 1999;
LA FENOMENOLOGIA DELLO SPIRITO DI HEGEL, GUIDA, NAPOLI 2000;
ARISTOTELE, METAFISICA 1-3, MURSIA, MILANO 1992;
L’ESSENZA DELLA VERITÀ, ADELPHI, MILANO 2003;
LOGICA E LINGUAGGIO, MARINOTTI, MILANO 2008;
GLI INNI DI HÖLDERLIN GERMANIA E IL RENO, BOMPIANI, MILANO 2005;
HÖLDERLIN, BOMPIANI, MILANO 2012;
JÜNGER, BOMPIANI, MILANO 2013;
PENSIERI-GUIDA, BOMPIANI, MILANO 2014;
INTRODUZIONE ALLA METAFISICA, MURSIA, MILANO 1986;
LA QUESTIONE DELLA COSA, GUIDA, NAPOLI 1989;
SCHELLING, GUIDA, NAPOLI 1998;
DOMANDE FONDAMENTALI DELLA FILOSOFIA, MURSIA, MILANO 1988;
CONCETTI FONDAMENTALI, IL MELANGOLO, GENOVA 1996;
L’INNO ANDENKEN DI HÖLDERLIN, MURSIA, MILANO 1997;
L’INNO DER ISTER DI HÖLDERLIN, MURSIA, MILANO 2003;
PARMENIDE, ADELPHI, MILANO 1999;
ERACLITO, MURSIA, MILANO 1993;
PROBLEMI FONDAMENTALI DELLA FENOMENOLOGIA, QUODLIBET, MACERATA 2017;
BESINNUNG, KLOSTERMANN, FRANKFURT 1997;
METAFISICA E NICHILISMO, IL MELANGOLO, GENOVA 2006;
HEGEL, MIMESIS, MILANO 2020;
DIE GESCHICHTE DES SEYNS, KLOSTERMANN, FRANKFURT 1998;
SUL PRINCIPIO, BOMPIANI, MILANO 2006;
L’EVENTO, MIMESIS, MILANO 2017.
COLLOQUI SU UN SENTIERO DI CAMPAGNA, IL MELANGOLO, GENOVA 2007;
CONFERENZE DI BREMA E FRIBURGO, ADELPHI, MILANO 2002;
INTRODUZIONE ALLA FILOSOFIA. PENSARE E POETARE, BOMPIANI, MILANO 2009;
LA SVOLTA, IL MELANGOLO, GENOVA 1990;
COLLOQUIO SULLA DIALETTICA, CEDAM, PADOVA 1999;
L’ABBANDONO, IL MELANGOLO, GENOVA 1983;
DIALOGO INTORNO A ERACLITO, COLISEUM, MILANO 1992, LATERZA, ROMA-BARI 2019.
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TERM II (SECOND SEMESTER).
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