Ruggero ANDRISANO RUGGIERI | Progetti

Nelle tradizioni che credono nella reincarnazione, la memoria delle vite passate è vista come parte del ciclo di nascita, morte e rinascita. I ricordi di vite passate offrono una comprensione del proprio karma e delle lezioni spirituali da apprendere; non essendosi prove scientifiche verificabili e ritenendo che gli individui sotto ipnosi siano altamente suggestionabili, Questa ricerca si pone i s

Obiettivi della ricerca1. Esplorare la dimensione conscio/inconscio attravero il PLE2. Individuare un modello di funzionamento della mente applicando modelli della fisica quantistica3. Definire un concetto di coscienze sulla base della funzione mnemonica.

Lo studio ha l'obiettivo di far emergere conoscenze scientificamente affidabili in merito alla percezione soggettiva del percorso professionale che docenti in formazione hanno. Ricostruire, attraverso la narrazione della storia lavorativa, le caratteristiche principali dell⿿identità professionale e della capacità di agency dei docenti in formazione posti di fronte al cambiamento e il ruolo che le

La valutazione attenta del profilo di resistenza antimicrobico e la rilevazione rapida di geni di resistenza, potrebbe fornire indicazioni ben precise per lo sviluppo di una terapia ottimale, riducendo il tasso di morbosità e il rischio di trasferimento nell' unità di terapia intensiva. Ciò potrebbe essere utile e necessaria per valutare l'efficienza del piano terapeutico di prima linea adottato n

obiettivi della ricerca è quello di individuare in modelli culturali con cui si organizza la funzione genitoriale nella post modernità individuano quali modelli possano sostanziare processi genitoriali integrativi o sostitutivi in ragione dell'utilizzo delle nuove tecnologie. In particolare l'obittivo della ricerca è verificare se nell'uso delle nuove tecnologie si realizzi quel fenomeno di trascu

L'obiettivo di questo lavoro è quello di mostrare come apprendimento e educazione possano essere trattati a partire da prospettive teorico/pratiche che tengano conto della dimensione contestuale e socioculturale della mente e della conoscenza. Mente che, dal nostro punto di vista, non può essere considerata monade, come sofisticata apparecchiatura solo indirettamente connessa alla realtà sociale e