Marinella ATTINA' | Progetti

Il progetto continua ad avere, in questa sua continuazione, un piano di ricerca che da un lato sviluppa una ricognizione diacronica delle varie rappresentazioni letterarie di scuole, maestri ed allievi e, dall'altro, elabora una metodologia di impianto pedagogico tendente ad evidenziare i differenti ruoli chegli 'scrittori di scuola e d'infanzia' hanno avuto e le diverse narrazioni del micro-cosm

La ricerca, intersecando modelli progettuali quantitativi e qualitativi, intende analizzare le forme del disagio della magistralità docetica a rischio di disumanizzazione.Le forme del disagio dei docenti, oltre a quelle già note del burnout professionale, prefigurano oggi, il rischio, ben più inquietante, di una docenza imprigionata nelle maglie di una weberiana gabbia d'acciaio.Attraverso la

La ricerca intende analizzare le forme di disagio vissute dagli studenti universitari, utilizzando modelli quantitativi e qualitativi. Prendendo in considerazione le osservazioni/considerazioni degli studenti (scrittura autobiografica), saranno poste al centro della riflessione pedagogica i bisogni, le frustrazioni e i desideri inespressi degli universitari che spesso, stretti nella morsa della co

La ricerca intende approfondire la problematicità della vulgata neoliberista (Baldacci, 2014) che investe l⿿università post-fordista. La conformazione dell⿿università al modello economico aziendalista conduce a una progressiva marginalizzazione dei saperi umanistici. Attraverso l⿿analisi del riformismo permanete che ha caratterizzato l⿿Università negli ultimi anni, il progetto intende rischiarare

Il progetto di ricerca si pone come obiettivo, da un lato, una ricognizione diacronica delle varie rappresentazioni letterarie di scuole, maestri ed allievi e, dall'altro, l'elaborazione di una metodologia di impianto pedagogico tendente ad evidenziare i differenti ruoli che gli 'scrittori di scuola e d'infanzia' hanno avuto e le diverse narrazioni del micro-cosmo infantile, scolastico e formativo

La ricerca mira ad analizzare le potenzialità e i limiti manifestati dalla didattica universitaria a distanza erogata nel periodo di emergenza sanitaria compreso tra marzo 2020 e maggio 2022, in relazione alle specificità del Dipartimento di Scienze Umane, Filosofiche e della Formazione (DiSUFF) attraverso un approccio che integri differenti punti di vista (docenti e studenti), approcci (qualitati

la ricerca , qualitativamente connotata, si propone di individuare alcuni lemmi e locuzioni entrati, per motivi diversi, in una zona di marginalità riflessiva del pensiero pedagogico contemporaneo e divenuti, pertanto, 'inattuali'.La ratio che anima l'intento di ricerca non è certamente quello di ancorarsi alle (presunte) certezze del passato rischiando di incedere in un vacuo sentimento nostalgi

L'uomo è l'essere che pensa la sua esistenza rapportandosi heideggerianamente con il non-più e il non-ancora, l'essere possibile che muore. Il pensiero della morte, la capacità umana di meditare sulla vita a termine, è ciò che segna, come suggerisce Derrida (2004), il confine tra l'educabile e l'ineducabile. L'educazione 'è l'opera finita dell'uomo, è un fare carico di questioni dell'esserci che s

La ricerca, continuazione ed evoluzione di quella partita nell'anno precedente, continua ad individuare nel dialogo tra poesia e musica il suo focus centrale e conferma, come obiettivo privilegiato, una esaustiva esplorazione dei rapporti tra versi, metrica, musicalità ed oralità. Sopratutto alla luce di una contingenza comunicativa complessa come quella che la pandemia ha imposto, elementi quali

Muovendo dal presupposto che, in mancanza di una rigorosa premessa di concettualizzazione, la distanza si è rivelata una presenza esponenzialmente rafforzata in termini contenutisti se non meramente nozionistici, la ricerca intende indagare sulle potenialità ed i limiti di una politica istituzionale che ha reso la scuola una scatola vuota: non solo, dunque, con che cosa formare, ma anche e soprat

Il rapporto educazione e politica attraversa la pedagogia e costringe ad un continuo ripensamento delle categorie che sostengono la specularità di queste due plaghe d¿esperienza (Bertolini, 2003), di questo mondo comune. Muovendo dalla fenomenologia asoggettiva, dinamica (Barbaras), si tenterà di cogliere la pedagogia impolitica di Patocka. L¿impolitico, sulla scorta di Roberto Esposito (1996), è